国宝《富春山居图》的传奇身世

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2018-10-27

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  荔湾区对口帮扶连州市原驻村干部、扶贫工作队队长蔡晓波形式主义问题2017年4月,负责为连州市星子镇马水村14户贫困户采购农资的某供应商在没有签订供货合同、没有与贫困户确定所需生产物资的情况下,以肥料难以保管、产生新的运费难以结算等为由,经驻村干部蔡晓波口头同意,将复合肥、除草剂运到马水村并发放给贫困户,部分无耕种的贫困户私下从供应商处领取了折抵现金。此间,蔡晓波未到现场监管,未调查了解市场价格情况,直接按供应商的报价在星子镇扶贫办申请办理报账手续。后群众反映化肥价格偏高,扶贫办未审核批准,且群众举报投诉被媒体曝光,造成负面影响。蔡晓波存在扶贫工作不深入、不细致、不精准,对农资采购把关不严等问题。2018年3月,蔡晓波受到党内严重警告处分。

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  一些学者指出,“马踏飞燕”这个最广为人知的名字可能并不准确,“大家主要的争论焦点在于马蹄下所踩的到底是不是‘燕’,因为燕子的尾巴是分叉的,而这座青铜器上鸟尾巴并没有分叉。”甘肃省博物馆的这名工作人员说。  北青报记者查询后发现,除了“马踏飞燕”外,这件青铜器还有“马超龙雀”“铜奔马”“马袭乌鸦”“鹰掠马”“马踏飞隼”“凌云奔马”等多种叫法。

    她认为就算发生周三的火警,也难以令其他学生搬离分租屋,因为实在有太多学生住在分租屋。他们或许会受朋辈影响,而且多大的宿舍又太贵,她认识有些第一年升第二年的多大学生,现时都陆续搬离宿舍,很多人都搬进分租屋。她希望当局加强巡查,学校增加资助宿舍,大学生也要自律,才能防范类似事故再发生。她认为,就算住共管柏文较安全,也有问题。她现在居住的共管柏文,几乎全幢楼都是学生,有些人晚上在后楼梯吸烟,经常响火警钟。

《》局部《富春山居图》是元代画坛宗师、“元四家”之首黄公望晚年的杰作,也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔,被誉为“中国十大传世名画”之一。 该画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段。 前半卷被另行装裱,重新定名为《富春山居图·剩山图》,现藏于浙江省博物馆;后半卷被装裱后则定名为《富春山居图·无用师卷》,现藏于台北故宫博物院。

潜心书画终有所成,八旬翁成就传世名画《富春山居图》为纸本水墨画,和东晋顾恺之的《洛神赋图》、唐阎立本的《步辇图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》、北宋王希孟的《千里江山图》、北宋张择端的《清明上河图》、明仇英的《汉宫春晓图》等画作,一起被誉为“中国十大传世名画”。 黄公望(1269-1354),字子久,号一峰,江苏常熟人,是一个颇为传奇的人物,他的一生可以分为两个阶段,前半生做吏,50岁以后做道士。 黄公望小时候父母双亡,成为一个孤儿,后来被过继给一位被人们尊称为“黄公”的老头。

黄公看他聪明伶俐,特别喜欢他,就说“吾望子久矣”,因此给他取名为黄公望,字子久。 黄公望擅长书法、通音律、善诗词,小时就有大志。

南宋灭亡后,文人的地位一落千丈。 直到中年,他才在浙西廉访司当了一名书吏。 后来上京到都察院,仍做书吏,经办田粮杂务。 他的上司张闾是个贪官,就在元朝恢复科举那年,张闾案发,46岁的黄公望也受到牵连,被诬入狱。 出狱后,黄公望心灰意冷,做了道士,改号“大痴”,从此云游四方,以诗画自娱,并曾靠卖卜为生。

《六砚斋笔记》中说,“黄子久终日只在荒山乱石丛木深筱中坐,意态忽忽,人莫测其所为”;《虞山画志》说他“每月夜、携瓶酒,坐湖桥,独饮清吟。

酒罢,投掷水中,桥下殆满”。